U Bijeljini otvaranje izložbe „BLATO I VUNA“ umjetnika iz Budimpešte i Beča

BLATO i VUNA okuplja radove Mártona Emila Tótha i Davida Ristića, dvojice umjetnika sa аdresama u Budimpešti i Beču, čija je zajednička praksa utemeljena na umjetničkom istraživanju sirovih materijala i njihove isprepletenosti s ljudskom perspektivom.

Izložba istražuje odnos između transformacije i očuvanja kroz materijale kao što su vuna, blato, keramika i njihovi nusproizvodi, predstavljene u instalacijama i skulpturalnim radovima. Kroz ove pristupe, utemeljeno znanje pokazuje se kroz procese stvaranja i angažmana s materijalom.

U samoj srži, rad se fokusira na procese preobražaja i očuvanja koje se odvijaju kroz interakciju materijala poput vune i blata. Ovi materijali se prenose u različita stanja, stvarajući dijalog i tenziju između posmatrača i svakodnevnih sjećanja utkanih u radove. Kroz ove procese, izložba suprotstavlja komplementarne perspektive na običnu materiju. Prirodni materijali se tokom vremena razlažu pod uticajem organizama, vremenskih prilika ili hemijskih reakcija. Ljudska intervencija pokušava prekinuti taj ciklus očuvanjem materijala ili hvatanjem njihove forme i istorije, kao što se vidi kod fosila. Pritom se javlja paradoks: originalna forma može ostati netaknuta dok se sam materijal mijenja ili gubi; nasuprot tome, materijal može opstati dok se forma mijenja i gubi svoju percipiranu autentičnost. Izložba plovi ovom krhkom ravnotežom između nepostojanosti i vitalnosti, preispitujući kako očuvanje može istovremeno podržati i iskriviti suštinu objekta. Ona naglašava kako činovi konzervacije istovremeno zadržavaju i transformišu pojmove vremena i značenja. Uloge oblikovane rodnim normama, kao i objektivizacija mašina koje podržavaju svakodnevni život, djeluju kao ključni agensi unutar ovih transformacija. Oni omogućavaju izmjenu materijala, ali istovremeno stabilizuju njihovu formu. Ono što se na kraju čuva su sjećanja, funkcije, oblici i odnosi koje gradimo sa svojim okruženjem. Kao i u širim društvenim strukturama, ovaj pristup održava direktnu vezu s društvenom sredinom, koja vrši neposredne i skrivene uticaje na rad. Tek u kasnijoj fazi se ove dinamike mogu povezati s mitološkim figurama, prije svega s Krattom iz estonske i nordijske mitologije. Kao magično biće kojem se obično dodjeljuju uslužni zadaci, ono reflektuje teme rada, brige i služenja, proširujući čitanje materijalnih procesa u narativnu i kulturnu dimenziju.